“Θρηνώ και οδύρομαι”

“Θρηνώ και οδύρομαι” επηρεασμένος από ανάρτηση περί: ILLUMINATI: ΒΑΘΜΟΣ ΠΡΙΓΚΗΨ ‘Η ΑΝΤΙΒΑΣΙΛΙΑΣ-ΕΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ 1781-85 αγαπημένου φίλου.

Θρηνώ και οδύρομαι από το Δοξαστικόν του Εσπερινού του Ψυχοσάββατου

"Θρηνώ και οδύρομαι, όταν εννοήσω τον θάνατον και ίδω εν τοις τάφοις κειμένην την κατ' εικόνα θεού πλασθείσαν ημίν ωραιότητα άμορφον, άδοξον, μή έχουσαν είδος.

Ως άνθος μαραίνεται και ως όναρ  παρέρχεται και διαλύεται πάς άνθρωπος. Πάλιν δε ηχούσης της σάλπιγγος νεκροί ως εν σεισμώ πάντες αναστήσονται προς την σήν υπάντησιν, Χριστέ, ο θέος. Τότε, Δέσποτα, ούς μετέστησας εξ ημώνεν ταις των αγίων Σου κατάταξον σκηναίς. 

Μετα των αγίων ανάπαυσον, Χριστέ, την ψυχήν του δούλου Σου , ένθα ουκ έστι πόνος, ου λύπη, ου στεναγμός, αλλά ζωή ατελεύτητος.

Πάντα ματαιότης τα ανθρώπινα, όσα ουχ υπάρχει μετά θάνατον. Ου παραμένει ο πλούτος, ου συνοδεύει η δόξα. Επελθών γαρ ο θάνατος ταύτα πάντα εξηφάνισε. Διό Χριστώ, τω αθανάτω βασιλεί βοήσωμεν, τον μεταστάντα εξ ημών ανάπαυσον, ένθα πάντων εστιν ευφραινομένων η κατοικία. 

Οντως φοβερώτατον το του θανάτου μυστήριον, πώς ψυχή εκ του σώματος βιαίως χωρίζεται εκ της αρμονίας και της συμφυίας ο φυσικώτατος δεσμόςθείω βουλήματι αποτέμνεται. Τον μεταστάντα ανάπαυσον, εν σκηναίς των δικαίων Σου Ζωοδότα, φιλάνθρωπε.

Εμνήσθην του προφήτου βοώντος, εγώ ειμι γή και σποδός . Και πάλιν κατενόησα εν τοις μνήμασι και είδον τα οστά τα γεγυμνωμένα και είπον, άρα τίς εστι βασιλεύς ή στρατιώτης, ή πλούσιος ή πένης, ή δίκαιος ή αμαρτωλός; Αλλά ανάπαυσον, Κύριε, μετα δικαίων τον δούλον Σου, ως φιλάνθρωπος. Μακαρία η οδός, ή πορεύει σήμερον, οτι ητιμάσθη σοιτόπος αναπαύσεως.

Δεύτε τελευταίον ασπασμόν, δώμεν, αδελφοί, τω θανόντι, ευχαριστούντες θεόν. Ούτος γαρ εξέλιπε της συγγενείας αυτού, και προς τάφον επείγεται, ουκέτι φροντίζων τα της ματαιότητος και πολυμόχθου σαρκός. Πού νυν συγγενείς τε και φίλοι; 'Αρτι χωριζόμεθα, όνπερ αναπαύσαι Κύριος ευξώμεθα."

Θρηνώ και οδύρομαι γιατί κάνουμε like σε αποσπάσματα τυπικών που δεν καταλαβαίνουμε, με μόνο κριτήριο αν γράφει ή όχι Illuminati.Αν κρίνω από του σύγχρονους illuminati που αυτό-βαπτίζονται τέτοιοι και προσπαθούν να τσιμπήσουν κανένα πελατάκι... 

Θρηνώ και οδύρομαι γιατί ενώ το γερμανικό κείμενο που έχεις στα χέρια σου έχει σαφή επί λέξη αναφορά στο Δοξαστικό του ψυχοσάββατου (ανατολικής ορθόδοξης εκκλησίας) και αυτό δεν αναφέρεται πουθενά.

Θρηνώ και οδύρομαι που τέτοια τυπικά δεν είναι πια σε ισχύ, αν και ίσως είναι καλύτερα που δεν είναι γιατί εάν ήταν θα καλούνταν να τα εκτελέσουν και να διδαχτούν από αυτά, απατεώνες, κομπλεξικοί, υστερικοί/ες, ψώνια, ηλίθιοι και φίδια. (βέβαια υπάρχουν και εξαιρέσεις που επιβεβαιώνουν πάντα τον κανόνα).

Θρηνώ και οδύρομαι γιατί χάριν της ποσότητας και της εξυπηρέτησης των λειτουργικών αναγκών έχουμε οικειοθελώς και σκόπιμα απολέσει την ποιότητα.

Στην Ιλιάδα για να μπορέσει κάποιος από τους ακροατές να ακούσει και να κατανοήσει τον αίνο πρέπει να διαθέτει 3 αρετές:

1. Πρέπει να είναι σοφός δλδ ικανός να κατανοήσει το κωδικοποιημένο μήνυμα του ποιήματος. Αυτό σημαίνει πνευματική ικανότητα.

2. Πρέπει να είναι αγαθός. Πράγμα που σημαίνει ηθική ικανότητα.

3. Πέπει να είναι φίλος δλδ κοντινός και αγαπημένος με τους άλλους και με τον αφηγητή του αίνου. Πρέπει δλδ να είναι ΚΑΙ συναισθηματικά ικανός.

Ας προσπαθήσουμε να αποσυμβολίσουμε τα τρία αυτά προαπαιτούμενα/ αρετές, ας τα προβάλλουμε στην σημερινή κατάστασή μας.

Τέλος αν λαμβάναμε υπόψη μας τα παραπάνω 3 σημεία στην επιλογή αλλά και όταν επιτρέπουμε σε μικρόνους να μας ακούν και να μας συναναστρέφονται τότε τα πράγματα θα ήταν καλύτερα, σε όλους τους τομείς!

Με πολύ Αγάπη